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nuevo rumbo de nuestro blog

hola amigos coma ya se dan cuenta volvi de las tieneblas e estado pensado en darle un vuelco este pedaso de lababras link videos y asta primar :P lo nuevo es crear una lista de correo msn asi q dejen sus correos , tambien pidan lo que quieran peliculas juegos libros audio libro eso si menos porno otra cosa es pedir la ayuda de alguien qye sepa mas del cuento de traslado y nos ayude a cambiarnos a una nueva plataforma mas util pra todoas si es q tu sabes como hacerlos contactame y negociaremos la forma de pago con alguna cuenta en algun servidor de pago.
bueno ya saben a escribir y pidan los que quieran sino lo encuentro es que no existe...
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lunes, marzo 2

megapost de las cronicas de narnia

megapost de las cronicas de narnia

Cruza la puerta hacia un mundo de fantasía que ens sus orígenes se llegó a considerar la contrapartida de El Señor de los Anillos. Del libro a la gran pantalla, sumergete en Las Crónicas de Narnia.
Narnia - Orígenes de un Clásico

¿Quién no ha deseado alguna vez abrir una puerta y llegar a otro lugar? Un lugar que no sea precisamente el que existe detrás la puerta. Tal vez algunos de nosotros no experimentemos ese deseo desde hace mucho tiempo, desde que dejamos atrás la infancia. Pero sí de vez en cuando nos detenemos antes de abrir, preguntándonos si del otro lado encontraremos lo que concientemente fuimos a buscar, si no habrá algo más… otra cosa… otro lugar…

Los libros de las “Crónicas de Narnia” nos llegaron un poco tarde, cuando ya no éramos tan jóvenes como para apreciar la lectura con el mismo espíritu limpio e ingenuo de la infancia, libre y soñador más allá de todo límite, pero disfrutamos enormemente leerlos y descubrir que detrás de cualquier puerta, hasta la más ordinaria de un closet de ropa de invierno, un hombre imaginativo puede construir todo un universo. Esta obra, aunque no posea algunos valores innegables de “El Señor de los Anillos” y en su momento haya estado empañada su fama por el hecho de que C. S. Lewis nunca le perdonó a Tolkien que publicara su obra antes que él, sí es un clásico de la literatura fantástica de esa época. Nunca debieron ser comparadas ambas obras: están dirigidas a públicos diferentes, escritas en diferentes estilos y el tema de la lucha entre el bien y el mal en un mundo de fantasía no se trata de la misma forma en “ Las Crónicas de Narnia” y en “El Señor de los Anillos”. Quizás el descontento de C.S. Lewis fue muy público, o la misma crítica aprovechó este dato como una anécdota para algún tipo de “dudosa” publicidad, pero la verdad es que ambas obras tienen en común, en sentido general, sólo dos cosas fundamentales: 1- se desarrollan en mundos fantásticos creados específicamente por sus autores ―aunque no hay que dejar de mencionar que Tolkien nos presenta Tierra Media como el supuesto pasado de nuestro planeta― y, 2: la útil proliferación de criaturas fantásticas, pero que en ambos casos tienen un sentido diferente. Por otro lado en su obra Lewis nos presenta animales parlantes, sean éstos fantásticos o no, y les da un protagonismo esencial en la trama, junto a unos chicos comunes y corrientes que por ¿accidente? penetran en un mundo que, al pasar de los libros, descubrimos les pertenece.

Otra cosa que diferencia a ambas obras es que "Las Crónicas de Narnia" es una serie dirigida más hacia niños, aunque no por eso los mayores dejemos de disfrutarla, que además no tiene la profusa descripción característica de Tolkien, ni los análisis casi matemáticos de fechas, hechos históricos y similares detalles, por lo que comparar a ambas obras es casi un absurdo, pues dónde Tolkien no llega a los niños, Lewis lo supera con creces en una narración fácil, simple pero a la vez cargada de mucha psicología y su propio modo de pensar. La verdad acerca de que Lewis nunca le perdonó a Tolkien que éste escribiera ESDLA, es diametralmente diferente a lo que se comenta con frecuencia, pues en realidad lo que no le "perdonó" a Tolkien fue que le escondiera durante casi todo el tiempo la existencia de ESDLA como obra literaria en fase de publicación. Según comenta el propio Tolkien en su biografía si dejaba que Jack, como cariñosamente llamaban a Lewis sus amigos más cercanos, se metiera en el mundo de ESDLA, terminaría escribiendo una versión demasiado fantástica del Apocalipsis, algo que el profesor no permitiría. Esto fue lo que en realidad hizo que C.S. Lewis se apartara un poco de su compatriota de nacionalidad y profesión, y del círculo de té literario del que fuera cabeza principal, conocido como "Los Inklings", aunque la amistad existente entre ambos nunca decayó.

La pasión de Lewis por la mitología, especialmente por la del norte de y su convencido cristianismo, ayudaron de manera sustancial al desarrollo de la saga. El personaje de Aslan nos proporciona en el capítulo 11 de "El Caballo y el Muchacho" el mejor ejemplo de la segunda influencia citada. De una ideología profundamente cristiana, las enseñanzas de Aslan culminan con la contestación a la pregunta "¿Quién eres?" mediante la repetición por tres veces de la voz "Yo mismo", en evidente comparación con el misterio de la Santísima Trinidad. A pesar de lo anterior, los personajes y acontecimientos relatados no deben traducirse mediante persistente clave simbólica con tal de no caer en un reduccionismo equivocado. Asimismo, la impronta en los relatos del grupo Inklings, se deja notar en otros pasajes como la creación por Aslan del país de Narnia. El león va dando vida a la tierra y sus moradores a partir de una canción, de igual modo que Arda, el mundo donde se sitúa la Tierra Media, se origina a través de la música de los Ainur. La idea es común a numerosos mitos de creación de pueblos en todo el mundo (Robert Jordan también utiliza éste argumento en la mitología de su saga "La Rueda del Tiempo").

Resumiendo: Virtudes humanas magnificadas o representadas por criaturas fantásticas, aventuras, viajes a otras realidades y mundos paralelos, magia, seres fabulosos y pequeños humanos enfrentados a la eterna batalla entre el bien y el mal, todo lo que un niño pudiera pedir y encontrar en una obra literaria, escrito en un estilo coloquial como una narración infantil, hecha para atrapar al público más imaginativo que existe. Todo eso resumido da como resultado “Las Crónicas de Narnia”. Pero no es una obra de magia solamente, es una alegoría de la forma de pensar de su autor, de su ideología, sueños y hasta credo, y también de su momento histórico (no olvidar que se desarrolla en la Europa inmersa en la Segunda Guerra Mundial, llena de frentes de batalla, donde se decidiría buen parte del futuro del mundo y donde se veía una real batalla entre "el bien y el mal", o quizás entre varios tipos de bien y mal) De modo que no solo los niños pueden disfrutar de su lectura y encontrar en ella ese ambiente de sortilegio y aventura, nosotros, los que ya no somos tan niños (de edad) podemos interpretar de otras formas lo leído y disfrutar también “abriendo la puerta del armario”: Narnia es el universo de todos los que sean capaces de llegar a él.

Algunas curiosidades

Narnia es el nombre latino de la ciudad italiana de Narni, enclavada en las cercanías de Roma. Lewis poseía un conocimiento muy profundo de la historia de la cultura italiana. Sus títulos en Oxford y después como Profesor en Cambridge, le dieron la oportunidad de estudiar la literatura clásica y algunos poetas latinos. Lewis se hizo muy hábil en el campo del Latín, manteniendo correspondencia en ese lenguaje con Don Calabria, un sacerdote italiano, desde 1947 hasta 1954. La tradición cuenta que Lewis ya sintió predilección por este topónimo al encontrar la ciudad en un atlas cuando era niño debido a sus lecturas de los autores clásicos, quienes introdujeron en él el pueblo de Narnia como la última defensa de Roma en el Camino Flaminia. Esta idea se supo cuando uno de los biógrafos de Lewis, Walter Hooper, discutió un mapa de Italia de “El pequeño atlas clásico de Murrey” que alguna vez perteneció a Lewis. En el mapa, Lewis había subrayado algunos pueblos; siendo uno de ellos el pueblo de Narnia.

Para el nombre de sus personajes, las fuentes fueron muy diversas. Aslan, de este modo, es la denominación turca de león, Jadis significa bruja de forma literal (supuestamente en persa), Cair Paravel significa la corte de los pequeños (en ingles antiguo: "cair"="corte" y "paravail"="menor" o "pequeño"). Por otro lado, el protagonista de "El Caballo y el Muchacho", Shasta, recibe el nombre de un grupo de tribus indias del norte californiano, las cuales dieron origen a la denominación de numerosos topónimos en la región. Geográficamente, Lewis declaró que encontró su inspiración en el paisaje granítico de las Mourne Mountains (Conty Down), situadas en el parque nacional epónimo al norte de su Irlanda natal.

La autora de la serie Harry Potter, J.K. Rowling, reconoció públicamente su inspiración en la saga narniana. En una entrevista, Rowling declaró que cuando escribió el paso de Harry Potter a través de los andenes 9 y 10 de la estación de Kings Cross, pensó en el armario que conduce a los protagonistas a la tierra de Narnia.

Las Crónicas libro a libro

La heptalogía de "Las Crónicas de Narnia" fue escrita entre 1939 y 1954 y a grosso modo relata las aventuras de los hermanos Pevensie en Narnia, tierra de fantasía y magia, poblada por animales parlantes y otras criaturas mitológicas que se ven envueltas en la eterna lucha entre el bien y el mal. Aslan, un legendario león creador del país de Narnia, se constituye como el auténtico protagonista de todos los relatos, si bien los cuatro hermanos Peter, Susan, Lucy y Edmund Pevensie, aunque ausentes directamente en dos títulos, sirven de hilo conductor. Pero antes de que lean de lo que trata cada uno de los libros, para lo cuál nos hemos remitido a los resúmenes de cada uno de ellos para no hacer más engorroso y largo éste número, debemos aclararles que "Las Crónicas..." tienen dos formas de leerse. La primera es tal y como fueron publicadas originalmente a partir de 1950 y la segunda como la han sugerido algunos editores de un tiempo a esta parte donde queda como primer libro "El Sobrino del Mago" que relata el origen de Narnia pero que a su vez descubre con demasiada antelación algunos secretos que eliminarían el interés original de la obra.

Este cambio en el orden de los libros responde en lo fundamental a una carta que Lewis recibió en 1957 por parte de un niño norteamericano. En ella, el niño le comentaba la discusión que mantenía con su madre sobre el mejor método de lectura de "Las Crónicas de Narnia". Según su madre, se debía respetar el orden de publicación, pero él era más partidario de hacerlo según la cronología de los hechos narrados. Lewis le respondió en otra carta, argumentando: "...Creo que estoy más de acuerdo con tu orden de lectura que con el de tu madre. La serie no fue planteada desde un principio como ella piensa. Cuando escribí "El León, la Bruja y el Armario" nunca pensé que escribiría más. Luego escribí "El Príncipe Caspian" como una secuela y seguí sin creer que habría más libros. Y cuando terminé "La Travesía del Viajero del Alba", estaba convencido de que sería el último. Pero me di cuenta de que estaba equivocado. Tal vez no importe demasiado en qué orden sean leídos. De hecho, no estoy del todo seguro de que los otros libros fueran escritos en el mismo orden en que fueron publicados...".

La carta fue usada por el hijastro de Lewis, Douglas Gresham, para sugerir a Harper Collins otra ordenación de los libros. Desde entonces, las diferentes editoriales empezaron a enumerarlos de esta manera, tradición que aún se mantiene en la actualidad. Sin embargo, existen otras ediciones que reivindican la lectura según su publicación, al perderse ciertas sorpresas como el origen del emblemático farol que recibe a los protagonistas en "El León, la Bruja y el Armario", y que es revelado en "El Sobrino del Mago". Por nuestra parte preferimos en este caso leerlo en su orden original ―que es en el que se los presentamos a continuación.

El León la Bruja y El Armario(The Lion, The Witch and The Wardrobe) (1950)

Narnia..., un mundo congelado..., una tierra que aguarda su liberación. Cuatro niños refugiados en casa de un extraño profesor, descubren un armario que les sirve de puerta de acceso a Narnia, un país congelado en un invierno eterno y sin Navidad. Entonces, cumpliendo con las viejas profecías, los niños - junto con el león Aslan - serán los encargados de liberar al reino de la tiranía de la Bruja Blanca y recuperar el verano, la luz y la alegría para todos los habitantes de Narnia. Ésta fue la primera obra de C.S. Lewis en publicarse que relataba las Historias del maravilloso país de Narnia. En el orden cronológico, este libro ocupa el segundo puesto dentro de la saga de los siete libros, precedido por "El Sobrino del Mago".

El Príncipe Caspian (Prince Caspian) (1951)

El príncipe lucha por su corona, al tiempo que descubre la verdadera historia de su pueblo, los telmarinos, unos auténticos piratas terrestres... Los Pevensie acuden a Narnia de nuevo para ayudar al Príncipe a recuperar el trono que legítimamente le corresponde. Caspian reúne un ejército para liberar a su país de un rey desleal. Pero al final se torna en un combate de honor entre dos hombres solos lo que decidirá el destino de todo un mundo. En el orden cronológico, este libro ocupa el cuarto puesto dentro de la saga de los siete libros, precedido por "El Caballo y el Muchacho" .

La Travesía del Viajero del Alba (The Voyage of the Dawn Treader) (1952)

Un viaje al auténtico fin del mundo, donde múltiples profecías se verán cumplidas... Un rey y unos inesperados compañeros de viaje emprenden una travesía que los llevará más allá de toda tierra conocida. A medida que navegan por mares que no aparecen en los mapas, descubren que su misión es más arriesgada de lo que habían imaginado y que el fin del mundo es, en realidad, el umbral de una tierra incógnita. En el orden cronológico, este libro ocupa el quinto puesto dentro de la saga de los siete libros, precedido por "El Príncipe Caspian" .

La Silla de Plata (The Silver Chair) (1953)

A través de peligros inauditos y cavernas profundas y oscuras marcha una noble banda de amigos al rescate de un príncipe cautivo. Sin embargo, su misión en las Tierras Inferiores los lleva a enfrentarse cara a cara con una maldad más hermosa y letal de lo que habrían esperado encontrar jamás. En el orden cronológico, este libro ocupa el sexto puesto dentro de la saga de los siete libros, precedido por "La Travesía del Viajero del Alba" .

El Caballo y el Muchacho (The Horse and his Boy) (1954)

Narnia..., el lugar donde los caballos hablan..., donde se maquina una traición..., donde el destino aguarda su momento. Dos fugitivos se encuentran en un viaje desesperado y, con la ayuda de Aslan, aúnan sus fuerzas no sólo para huir sino también para evitar la conspiración que pretende arrebatar el país y los territorios circundantes al rey Archenland. Pero un batalla terrible decidirá su destino y también el de Narnia. En el orden cronológico, este libro ocupa el tercer puesto dentro de la saga de los siete libros, precedido por "El León, La Bruja y El Ropero" .

El Sobrino del Mago (The Magician's Nephew) (1955)

Narnia..., un lugar por el que deambulan Bestias Parlantes..., donde aguarda una bruja..., donde un nuevo mundo está a punto de nacer. Dos amigos, víctimas del poder de unos anillos mágicos, son arrojados a otro mundo en el que una malvada hechicera intenta convertirlos en sus esclavos. Pero entonces aparece Aslan y con su canción va hilando el tejido de un nuevo mundo que recibirá el nombre de Narnia. En el orden cronológico, este libro ocupa el primer puesto dentro de la saga de los siete libros.

La Última Batalla (The Last Battle) (1956)

Narnia…, donde las mentiras engendran miedo…, donde la lealtad se pone a prueba…, donde toda esperanza parece perdida. Durante los últimos días de Narnia, el país se enfrenta a su desafío más cruel; no se trata de un invasor de fuera sino de un enemigo interno. Mentiras y traición han echado raíces, y únicamente el rey y un grupo reducido de seguidores leales puede impedir la destrucción de todo. En el orden cronológico, este libro ocupa el séptimo puesto dentro de la saga de los siete libros, precedido por "La Silla de Plata" .

Narnia, De los Libros al Cine

Todo parece indicar que este fin de año estará marcado por grandes estrenos de fantasía. El 18 de Noviembre se estrenará la cuarta entrega de Harry Potter, la cual parece que colmará las expectativas; y diciembre nos regala a un King Kong de TRES HORAS!! de muy buena factura y de la mano de Peter Jackson y al filme que inicia las "Crónicas de Narnia" el cual llegará a las pantalla mundiales el 9 de Diciembre. Pero ¿es esta la primera vez que Narnia sale de los libros a las pantallas? Pues la respuesta es negativa, aunque esta vez es su primera aparición en las de cine. Con anterioridad se hicieron 4 filmes para la TV: en 1979 este mismo primer libro se llevó al celuloide en dibujos animados dirigidos por Bill Melendez, años más tarde la cadena BBC hizo una simbiosis entre los libros y recreó entre 1988 y 1990 los siete libros en tres filmes para la TV dirigidos el primero (libros 1 y 2) por Marylin Fox, y los otros dos por Alex Kirby.

La versión 2005 de "El León, La Bruja y El Ropero" (o El Armario, como se le traduce en no pocas oportunidades), se ha filmado en su mayor parte en las misma locaciones de Nueva Zelanda que su predecesora "El Señor de los Anillos", y es curioso ver que otra vez la obra de Tolkien se le adelanta a la de C.S. Lewis. Bueno, una vez más WETA se encarga de los efectos visuales y especiales del filme, ahora con el background de haber sido la protagonista de "El Señor..." y con los años de experiencia alcanzados con la misma. Los creadores de WETA han tenido que crear cerca de 60 criaturas distintas para la cinta, eso sin dejar de contar los animales animatrónicos, las armas, y los rellenos en el paisaje. El director de la película es también alguien muy conocido a nivel mundial por haber dirigido al equipo de realización de Shrek y Shrek 2. Nos referimos a Andrew Adamson quien, a pesar de su juventud, ha tomado la batuta de este primer filme y no descarta la posibilidad de situarse tras las cámaras en los siguientes. Sí, porque se pretende filmar completas "Las Crónicas..." y estrenarlas una por año.

Referente al director podemos decir que es un fan a Narnia. Según sus propias declaraciones "...Me encantaban "Las Crónicas de Narnia" . Leí la serie completa entre los ocho y diez años y fue como vivir en ese mundo durante un año. Expandió mi imaginación. De modo que pensé que sí, que sería maravilloso llevar los libros de Narnia al cine, comenzando por el primer libro . Lo interesante fue que cuando volví a leer los libros como adulto, me sorprendió que en el libro hubiera pocos detalles; me di cuenta de que el film era la oportunidad de completar esos detalles, de expandir el libro original, y esa posibilidad me gustó...". Aún así el filme, de 171 minutos de duración, tuvo que sufrir algunas amargas experiencias antes de llevarse a cabo. Por ejemplo, la compañía fílmica que poseía los derechos anteriormente (Paramount) quería hacer que la cinta transcurriera en la actualidad, con los niños escapando de un terremoto en Los Ángeles, y querían cambiar las Delicias Turcas por hamburguesas ya que "los niños actuales no las entenderían". Lo mas ridículo es que también querían que Janet Jackson fuera la Bruja Blanca (¿pensarían hacerla cantar también?) así que los productores de esta versión que esperamos con ansia se hicieron la promesa de rescatar ese tesoro para los niños, respetándolo lo más posible. Y en este acápite conviene aclarar que la película puede ser que logre algo que raras veces se alcanza: que el filme supere al libro; pues resulta que la obra literaria no es tan pródiga en detalles que ahora se pueden llevar a la realidad e incluso ahondar un poco en ellos.

Capítulo aparte merecen los actores que interpretan a los personajes, casi todos ingleses y muy bien caracterizados. Comenzamos con los niños Georgie Henley, William Moseley, Skandar Keynes y Anna Popplewell que, a pesar de ser completamente desconocidos (excepto la última que encarnó a la seductora niña vampira de "El pequeño vampiro" cuando era una chiquitica de ocho años), encarnan bastante bien los papeles de los pequeños Pevensie, y ya tienen asegurada la participación al menos en las próximas 3 películas. Proseguimos con otros ya un poco más conocidos como son James McAvoy (Leto Atreides en la serie Hijos de DUNE) como Mr. Tumus, el Fauno, Jim Broadbent (el director del cabaret en Molino Rojo) como el Profesor Kirke, Tilda Swinton (una conocida actriz inglesa de teatro) como la espectacular Bruja Blanca, y Liam Neeson (La Lista de Schindler, Star Wars) como la voz de Aslan, que sobresalen entre muchos que no cabrían aquí. El guión del filme fue escrito a cuatro manos entre las que intervinieron las del propio director y las del hijastro del propio C. S. Lewis, Douglas Gresham.

Y como todo filme tiene que se respete tiene que tener una banda sonora que esté a su altura, éste no se ha quedado atrás, sólo que a diferencia de "El Señor..." su música no se apoya por completo en los instrumentales y se le ha dado un toque un poco más moderno con intérpretes que cantan canciones especialmente creadas para la película, siendo muchos de ellos ávidos seguidores de "Las Crónicas..." Quien lleva la batuta en éste acápite es el prolífico compositor Harry Gregson-Williams.

El largometraje además ya cuenta con algunas anécdotas como estas: Al director, quien es natural de West Auckland, junto a muchos del equipo de producción, se les dio una bienvenida tradicional Maori en una casa de encuentros Maori cerca de los estudios enclavados en la región, como señal de respeto de las tribus Maories locales en cuyos terrenos se filmó gran parte de la cinta; se iban a importar Renos para la filmación pero el Ministerio de Agricultura neozelandés no lo permitió; la actriz que interpreta a La Bruja Blanca no se había leído los libros con anterioridad; y los extras solicitados para el rodaje debían ser o menores de 5 pies o mayores de 6 de estatura. Los dejamos con algunas imágenes más de la película y con las misma ganas que nosotros de que el 9 de diciembre llegue ya.


aca de dejo un enlace medio japones es un aflash re entrete

videos encontrados en la red estan en emul pero como ya estan las condiciones cuakiera puede usarlo


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sábado, julio 19

lo que es el amor

miles de milloones de veces me pregunto que es el amor de q forma nos transforma y qisas ata q punto damos todo por esa persona quisas que esa quimica q nos enseña o nos deja estupidos el como sanarse de tal estupides o seguir idiotesandoce con aquella hermosa manera de sentirce bien quisas puedes llegar a volar cuando no tienes alas pero si pudieces traes un pedasito de luna si queso te pidiera esa persona a la que realmente e idiotisado....




bueno un videito delos wenos y pocos q pongo creo ser el uniko de los mucho que nos idiotisamos visualmente esta mamon jajajajaj
weno melodra,a nose si japones o chino pero de ojos rasgados al mejor estilo venesolano les dejo


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viernes, julio 11

Diosa del Metro

ola amigo develta a las canchas actualizando un poco este blogo q tenia votado bueno que les parece la noticia de la niña que hace sy baile del caño en el metro bueno yo por mas q cambie mmi recorrido de la micro por el metro no la e topado jajaja...
Antes de comenzar el show, la bailarina debe burlar la seguridad del metro, luego, en el carro, se desviste en presencia de los pasajeros, quedando sólo en bikini, momento en el cual comienza a moverse sensualmente...


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martes, enero 15

Parálisis del Sueño: La agobiante sensación de que no puedes despertar

Esta experiencia me ha ocurrido alguna vez, y seguro que a ustedes también (o algo parecido): Me despierto por la mañana y, tras unos instantes iniciales de “aparente normalidad”, rápidamente me percato de que no puedo mover ni un sólo músculo. Sigo como dentro de un sueño… pero a la vez estoy despierto. Oigo perfectamente a mis padres moverse por la casa, noto claramente su presencia a mi alrededor, e intento hablar… gritar para avisarles de que me ayuden… pero no sale sonido alguno de mi garganta. Me cuesta respirar. El pánico se apodera de mí… trato de tranquilizarme, pero es en vano. Mi corazón late a mil por hora. Pienso entonces que sería buena idea hacer movimientos bruscos para que me vean… lo intento con todas mis fuerzas pero no consigo más que agitar ligeramente los dedos. Cuando al fin logro despertar lo recuerdo todo perfectamente… no como un sueño, sino como algo que ha sucedido de verdad… pero, ¿que es esto? ¿que ha ocurrido realmente?

La parálisis del sueño (que es como se llama este fenómeno) es algo completamente normal y se produce cada vez que uno duerme. Es el mecanismo natural de defensa del organismo (mediante la segregación de una sustancia por el cerebro) para evitar el “escenificar físicamente los sueños”, lo cual podría resultar dañino y peligroso para el individuo dormido. Pero a veces hay un pequeño “fallo”… y esta sustancia se emite cuando estamos en el periodo de transición entre el sueño y la vigilia, ocurriendo entonces que el cuerpo continua estando dormido, pero la mente ya se ha despertado (en ente sentido es lo contrario al sonambulismo). Puede ocurrirnos tanto al acostarnos -hipnagógicos- como al despertarnos -hipnopómpicos- y esto ocasiona que el individuo mezcle sensaciones reales del entorno que le rodea con cualquier tipo de alucinación y fantasía producida por un sueño. En definitiva el sujeto se siente incapaz de realizar cualquier movimiento o de hablar, pero está plenamente consciente de su situación y de lo que ocurre a su alrededor, ya que puede oír, oler o percibir sensaciones táctiles, incluso ver si tiene los ojos abiertos.

Las alucinaciones durante los episodios de parálisis de sueño dependen mucho de las creencias y experiencias de cada uno. Así se presentan a menudo sensaciones de flotación. Hay quienes experimentan (como yo en el caso que explico al principio) una presencia en la habitación, cerca de la cama, o incluso en ésta. A veces esta presencia parece incluso diabólica y se interpretan como ataques de espíritus. Sucede que el durmiente se siente atacado, por estrangulación o sofocación. Esto es así porque una de las sensaciones es la de notar un peso encima (por eso a este fenómeno se le conoce en México como “la subida del muerto”). También la Parálisis del Sueño junto a las poluciones nocturnas es la explicación de las leyendas de íncubos y súcubos cuando la fantasía incluye ataques sexuales.

Muchos especialistas piensan además que fenómenos como los viajes astrales o las abducciones extraterrestres pueden tratarse en realidad de sensaciones provocadas durante la parálisis del sueño y las alucinaciones hipnagógicas que la acompañan. Así la mayoría de estas historias incluyen el hecho de que la persona se encuentra dormida o somnolienta. Y también la mayor parte de las veces la persona es paralizada. Además es común que las alucinaciones vayan acompañadas de memoria falsa (donde la persona se persuade en creer algo que no sucedió, y agrega elementos para hacer más coherente la historia).

La parálisis del sueño es un fenómeno extremadamente común que ocurre por lo menos una vez en la vida en el 40 a 50 por ciento de los sujetos normales. Sin embargo, como un problema crónico es mucho menos común (y suele estar asociado a la narcolepsia). También pueden presentarse al tratar de conseguir sueños lúcidos.


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sábado, enero 12

El efecto placebo y nocebo



La historia de Wright, en Long Beach, California, es conocida por muchos médicos: Diagnosticado de un cáncer en 1957, le pronosticaron sólo unos días de vida. Se enteró de que un suero de caballo, el ‘krebiozen’, podía ser eficaz contra el cáncer; y su médico, puesto que lo daba por desahuciado, accedió a ponérselo. Tres días después, fuera ya de su ‘lecho de muerte’, bromeaba con las enfermeras, y los médicos constataban que los tumores “se habían fundido como bolas de nieve”. Cuando dos meses después, Wright leyó unos informes que calificaban al suero como un remedio de curandero, sufrió una inmediata recaída. Su médico le dijo entonces: “No crea lo que lea en los periódicos”, y le inyectó agua diciéndole que era una versión “doblemente eficaz del krebiozen”; y una vez más el tumor se fundió. Wright fue “la viva imagen de la salud” durante dos meses más, hasta que leyó un informe definitivo en el que se decía que el ‘krebiozen’ era inútil: murió entonces dos días después.

¿Qué es el efecto placebo? Consiste en la mejoría de la salud que ocurre por el mero hecho de creer que el fármaco (o las agujas clavadas) mejorarán nuestra salud. El efecto placebo es de una gran magnitud. Por ejemplo, si a un paciente con asma le das un placebo durante unas semanas (por ejemplo una pastilla de glucosa o un inhalador que solo tiene agua), su función pulmonar mejorará hasta un 15%. Y no hablamos de “sensación subjetiva de respirar mejor”. No. Hablamos de su función pulmonar REAL, medida con un espirómetro (una máquina que mide la velocidad con la que el aire entra y sale de los pulmones). Si le das un tratamiento realmente efectivo, su función pulmonar mejorará un 40%. Pero de ese 40% el 15% (casi la mitad) será por el efecto placebo.

La ciencia aún no ha podido explicar las causas del efecto placebo, lo cual no quita para que lo reconozca como algo que existe y lo tenga en cuenta en cualquier investigación. Lo que se pide a muchas de las autodenominadas “medicinas alternativas” es que demuestren que son superiores al placebo, cosa que aún no han demostrado por cierto.

Por otro lado existe el llamado efecto nocebo. Este efecto también está identificado, y ocurre cuando a un paciente se le dice que tal o cual fármaco va a producirle tal o cual efecto secundario. Así, si a un paciente se le dice que determinada medicina puede producir ardor de estómago es más probable que le de ardor de estómago que si no se lo dices. Si creemos que una acción o sustancia nos va a dañar, lo pasaremos bastante peor que si no tenemos esta creencia. Los médicos y familiares de pacientes temerosos e ‘hipocondríacos’ saben que a estos no les conviene leer los prospectos de los medicamentos, pues, por sugestión, probablemente irán padeciendo algo de lo que lean.

Diez años atrás los investigadores descubrieron algo sorprendente: Las mujeres que se creían propensas a padecer del corazón al final acababan muriendo de alguna enfermedad cardiaca en una proporción cuatro veces superior al de otras mujeres, que con factores de riesgo similares, no tenían esos pensamientos tan fatalistas. En otras palabras: el mayor riesgo de muerte no era ni la edad, ni el colesterol, ni el peso… sino la creencia de sufrir la enfermedad. Si crees que estás enfermo acabarás estándolo.

¿Se han preguntado alguna vez por qué los médicos escriben tan mal? Quizá para evitar el efecto nocebo… Se le ha atribuido a la pésima caligrafía de los médicos perseguir como objetivo la encriptación de información entre profesionales cuando la comunicación es transportada por el paciente. Con está grafía, los médicos aparentemente podrían intercambiar mensajes y consultas sobre tópicos de alta sensibilidad para el paciente sin producirle alarma. El problema es que esa misma escritura deforme es la responsable de recurrentes errores de interpretación, lo que ha provocado que en EEUU una nueva ley obligue a los médicos a utilizar letra de imprenta en sus recetas. En adelante, la letra cursiva pasa a ser ilegal para realizar prescripciones médicas.

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